«Heureux, suis-je d’avoir plus appris sur les lèvres de ma mère que dans les livres.»
Voilà ce que rapporte Le Père Jésuite Marcel Jousse, chercheur. Il est l’initiateur d’une anthropologie du geste, où il étudie le rapport du geste avec les mécanismes de la connaissance. Enfant sur les genoux d’une mère paysanne quasi-illettrée et douée d’une étonnante mémoire. Sa mère récitait, en les rythmant et en les balançant, des traditions orales
La prise de conscience de ce bercement maternel initia l’enfant aux mécanismes anthropologiques, repérables principalement dans les milieux où domine le style oral.
C’est à l’école de Nouans (province du Maine, France) qu’il apprend à lire et à écrire. Un vicaire l’initie alors aux langues anciennes et découvre la prodigieuse faculté de Marcel Jousse à retenir les mots et les sons. Il publie son œuvre fondatrice «Le style oral rythmique et mnémotechnique chez les verbomoteurs.»
Il devient un spécialiste reconnu de l’étude du style oral, du rythme et du geste. Il sera professeur à La Sorbonne de 1932 à 1957 (faisant salle comble durant toutes ces années) ou encore à l’École d’anthropologie de Paris.
«Le village où le savoir, le savoir-faire et le savoir-être ne font qu’un. Bienvenue dans le royaume de la parole incarnée !»
C’est en ces termes que le conteur Kientega PINGDEWINDE GÉRARD (KPG) du pays des hommes intègre, Le Burkina Faso s’exprime. Il est issu de la caste des forgerons et fils d’un orateur de masques. Il est attentif à l’esthétique des symboles, des images et des expressions. Il fonde son travail sur l’utilisation des sonorités et des métaphores de la culture mooré. Puis, dans un second temps, il traduit son texte vers la langue française, se servant ainsi des différences polysémiques entre les langues pour enrichir son univers et ses histoires. Il cite par exemple l’emploi de certaines interjections en langue mooré qui doivent donner lieu à des développements plus longs et descriptifs en langue française, un univers fantastique. Harmonie du plurilinguisme et de la polysémie.
Une jeune femme qui a grandi au milieu des contes et des légendes.
Hanna Samira Moumoula est une jeune femme. Elle a grandi au milieu des contes et des légendes. Après de brillantes études, Hanna rejoint KPG. Sous sa tutelle, elle a appris à tisser des histoires riches en émotion et en tradition. Le 02 août 2023, lors des IXes Jeux de la Francophonie à Kinshasa, Hanna a eu l’opportunité de partager son art avec le monde entier. Elle a captivé le public, elle surclassa le Niger, la RDC et le Canada, lui valant ainsi la médaille d’or dans la discipline Contes et conteurs.
Une jeune femme ambassadrice de bonne volonté de l’UNESCO ?
Étrangement des 60 ambassadeurs de bonne volonté nommés par l’UNESCO, seulement 4 personnalités sont originaires du continent africain.
Même si la sélection du panel est dictée pour des choix éminemment politiques et respectables, il conviendrait de renouveler les dispositions de cooptation en faisant appel, entre autres, à la Société civile, la conteuse Hanna étant en lien avec les réalités de terrain, du quotidien des peuples de la terre rouge du Burkina Faso.
La situation de péril de la tradition orale africaine qui est une partie essentielle du «patrimoine immatériel» de l’humanité de L’UNESCO. plaide avec vigueur pour une meilleure compréhension de la culture africaine qui n’est ni un exotisme, ni un folklore, mais bien le véhicule d’une philosophie multimillénaire profonde.
Pourquoi les pays africains francophones ne pourraient-ils pas s’entendre pour définir le champ exhaustif de ce que peut apporter à l’humanité l’entité africaine ?
Légitimement, le Burkina Faso ne pourrait-il pas proposer la conteuse Hanna SAMIRA MOUMOULA, comme ambassadrice de bonne volonté de l’UNESCO ?